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重庆时时彩杀后二合值:專插本語文文學常識總結(最全)

時間:2017-03-16 18:32:41  發布: 廣東省專插本招生   

重庆时时彩建站 www.hiaxk.com  春秋:

1、孔子論修身選自《論語》 文體:語錄體散文集(語錄體)

孔子,字仲尼,春秋時期魯國人??鬃郵俏夜糯按蟮乃枷爰液徒逃?,儒家學派的創始人,后世尊稱他為“至圣”。他維護封建制度,思想核心是“仁”“禮”,提倡“仁者愛人”、“克己復禮”,在教育方面,主張“有教無類”、“因材施教”。

《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。

 

2、《采薇》選自《詩經·小雅》 文體:戰爭詩

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,也是中國現實主義詩歌之源。原名“詩”或“詩三百”, 漢以后稱為《詩經》,成書于春秋中葉,相傳孔子編訂。其內容以反映勞動人民生活的“國風”為主,文學史上把這類詩成為“風體詩”。

《詩經》收錄了西周初到春秋中葉共305篇詩歌,最初主要用于典禮、諷諫和娛樂,是實行教化的重要工具。編輯成書后,廣泛流行于諸侯各國,運用于祭祀、朝聘、宴飲等各種場合。在藝術上多以四言為主,主要有“賦”、“比”、“興”三種表現手法。賦,就是鋪陳直敘。比,就是比喻之意。興,先言他物以引起所詠之辭,又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。

(160多篇)——多為民歌,——樂歌(大雅,小雅)105篇,多為貴族創作的宮廷樂曲,——舞曲歌辭(周頌,魯頌,商頌)40宗廟祭祀的詩歌。

 

3、秦晉崤之戰:選自《左傳》 文體:文言記敘文

《左傳》:全稱《春秋左氏傳》,又稱《春秋左傳》或《左氏春秋》。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所撰,以《春秋》為本,通過記敘春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家經典之一。大體上可認定為中國史學史上第一部形式完備的編年體史書。《左傳》是一部優秀的文學著作,大多數篇章堪稱先秦敘事性散文的代表作。

 

戰國:

1、《民貴君輕》:出自《孟子》。文體:論說文

孟子,名軻,字子輿,戰國鄒人,被稱“亞圣”,主張仁政,提出“民貴君輕”的思想,主張“政在得民”反對苛政,主張寬刑薄稅。代表作是《孟子》。

 

2、《召公諫厲王弭謗》:出自《國語》。文體:文言記敘文

《國語》:又名《春秋外傳》或《左氏外傳》,約成書于戰國時期。歷傳為春秋末期魯國史官左丘明說撰,約成書戰國。《國語》是我國最早的一部國別體史書,記事時間從西周中期到春秋戰國之交。《國語》偏重記言。

 

3、《秋水》(節?。貉∽裕?b>《莊子》。文體:說理性議論文

莊子名周,戰國中期宋國蒙人(河南商丘),中國古代思想家,與老子并稱“老莊”,主要思想主張順應自然,提倡無為而無不為。《莊子》也稱《南華經》文章大多想象豐富,辭藻華麗,并采用語言形式,富有浪漫色彩!

《莊子》的風格:把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐,想象豐富,構思奇特,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格。

 

4、《離騷》 文體:騷體長篇抒情詩

屈原,名平,字原,戰國楚人,先秦時期偉大詩人。主要作品有《離騷》,《九歌》(11) 《天問》和《九章》(9),揭露了統治集團的腐敗、污濁,表現作者進步的政治思想、高尚的人格情操。屈原是騷體的創始人,“離騷”命題有兩種意見1、 遭憂而作 2、離別之憂。

《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首抒情詩。以《離騷》為代表的屈原作品,是我國古代浪漫主義文學的源頭。

 

西漢:

1、《馮諼客孟嘗君》選自《戰國策·齊策》 文體:記敘文

《戰國策》是一部分國記事的史書,屬國別體雜史(體裁)?!墩焦摺酚紙小豆摺?、《國事》、《事語》、《短長》、《修書》、《長書》等,最后由西漢劉漢編校成書。它是一部國別體史書,同時又是一部優秀的散文集,它文筆恣肆,語言流暢,論事透辟,寫人傳神,還善于運用語言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理。對我國兩漢以來的史傳文和政議文的發展都產生過積極影響。

 

2、報任安書

司馬遷,字子長,我國西漢偉大的史學家、思想家、文學家。著有《史記》,記敘了上至傳說中的黃帝,下至漢武帝太初年間共三千多年的歷史,是我國第一部紀傳體通史。全書130篇。

《史記》的敘事寫人都圍繞“究天人之際,通古今之變”的宗旨,代表了古代歷史散文的最高成就,魯迅稱它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。

 

3、《李將軍列傳》 文體:人物傳記

司馬遷,記敘了皇帝到漢武帝一共三千多年的歷史,是我國第一部紀傳體通史?!妒芳恰肥且徊課按蟮睦分?,也是一部偉大的傳記文學作品。(詳細見上方)

 

4、《陌上?!?/span> 文體:漢樂府敘事詩

樂府原指音樂機關,漢樂府,漢武帝設置樂府的主要任務是采集民間歌辭予以配樂,以及將文人歌曲頌德之詩制譜,以供統治者祭祀和朝會宴飲時演奏使用。“漢樂府”即是漢代的樂府詩。根據宋代郭茂倩《樂府詩集》的分類,漢樂府大抵保存于郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭。

漢樂府民歌是漢樂府的精華,有著“感于哀樂,緣事而發”的特點。它繼承了《詩經》以來的現實主義傳統,作品具有濃厚的顯示生活氣息。敘事性是其基本藝術特色。形式上打破了《詩經》的四言格式,采用雜言和五言,長短隨意,整散不拘,是一種具有口語化特色的新體詩。其中的五言詩,為漢代民間首創,后經文人加工,成為中國詩歌的主要形式。

 

東晉:

1、《飲酒》(其五) 文體:田園詩

陶淵明,字元亮, 號五柳先生,謚號靖節先生,入劉宋后改名潛,潯陽柴桑人(江西九江),東晉著名詩人、文學家、辭賦家、散文家。是我國第一位田園詩人。其詩質樸自然、沖和平淡、意境醇美、善用白描等。部分作品呈現出“金剛怒目”的一面,著有《陶淵明集》,是中國文學史上文人專集的第一部,意義十分重大。

 

南朝:

1、《世說新語》(三則) 文體:筆記體小說

劉義慶,彭城人,南朝劉宋的宗室,著作有《世說新語》、《幽明錄》,均為我國小說發軔時期的重要作品,尤其是前者,文言小說的萌芽,不僅是“志人”體小說的代表作,而且是“魏晉風度”的主要載體。

《世說新語》是魏晉南北朝時期的“志人小說”的代表作。它只要記敘士人的生活,及統治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行,和上層社會的生活面貌。魯迅先生稱它為“名士的(底)教科書”。

 

2、《別賦》 文體:抒情小賦

江淹,字文通,濟陽考城人,做官經歷宋、齊、梁三代。世稱“江郎才盡”,南朝著名文學家,尤以《恨賦》、《別賦》馳名,有《江文通集》。江淹突出的文學成就表現在他的辭賦方面,他是南朝辭賦大家,與鮑照并稱。南朝辭賦發展到“江、鮑”,達到了一個高峰。江淹的《恨賦》、《別賦》與鮑照的《蕪城賦》、《舞鶴賦》可說是南朝辭賦的佳作。

 

唐:

1、《春江花月夜》 文體:樂府舊題 歌行體

張若虛,揚州人,初唐詩人,與張旭、包融、賀知章稱“吳中四士”?!度剖方舸嫫涫?,這首《春江花月夜》素享盛名,有“以孤篇壓倒全唐”之譽。本詩是樂府舊題,屬《清商曲辭·吳聲歌曲》,歌行體,相傳創自南朝陳后主叔寶。

 

2、《燕歌行》——漢樂府《相和歌辭·平調曲》舊題 文體:邊塞七言歌行體

高適,字達夫、仲武,渤海人(河北),盛唐邊塞詩派的代表作家,與岑參齊名,并稱“高岑”,高適詩歌以七言見長,筆墨老成,風格雄放,有《高常侍集》。

 

3、《蜀道難》  文體:樂府古題詩

李白,字太白,號青蓮居士,四川江油人,盛唐偉大的浪漫主義詩人。其詩風豪放飄逸灑脫,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與甫并稱“大李杜”,又稱為“詩仙”。他性格豪邁,渴望建功立業,但對當時的黑暗社會現實極為不滿,他熱愛祖國山川,同情下層人民,蔑視權貴。代表作品:《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天吟留別》, 有《李太白集》。

 

4、《秋興八首》選自《杜少陵集詳注》 文體:七言律詩

杜甫, 字子美,自號少陵野老,是我國盛唐偉大的現實主義詩人,世稱“詩圣”,與李白并稱李杜。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為詩史。杜詩風格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結構又富于變化,其各體皆長,五古、七律成就尤高,講求煉字煉句。

 

4、《長恨歌》 文體:長篇敘事詩

白居易,字樂天,晚年自號香山居士,原籍太原,中唐代杰出詩人,現實主義詩人。主張詩歌“文章合為時而著,詩歌合為事而作”(《與元九書》) ,與元稹倡導“新樂府運動”,世稱“元白”。又與劉禹錫唱和甚多,人稱“劉白”。寫下《秦中吟》十首,《新樂府》五十首,在藝術上,以平易曉暢著稱,被稱為“老嫗能解”。有《白氏長慶集》,存詩近3000首,數量之多,為唐人之冠?。?/span>區別:陸游是南宋寫詩最多的詩人)

 

5、《張中丞傳后敘》

韓愈,唐朝著名文學家,后世稱韓文公。韓愈主張以“氣”主“文”,認為氣盛則言宜。與柳宗元并稱“韓柳”,名列唐宋古文八大家之首,他的中唐尚奇一派,與孟郊并稱“韓孟”,有《昌黎先生集》。

 

6、《始得西山宴游記》 文體:山水游記

柳宗元,字子厚,我國中唐著名政治家、文學家、思想家。柳宗元生在長安,長在長安,他自稱河東人,人們稱他為“柳河東”。又因官至柳州刺史,死于柳州,后人也稱“柳柳州”。柳宗元是唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”,提倡“文道合一”、“以文明道”。與劉禹錫并稱“劉柳”。

柳宗元的山水游記對后世游記散文的發展有重大影響,善于匯景狀物,筆墨簡潔而描述現象?!妒嫉夢魃窖纈渭恰肥瞧渲幸黃?。

 

7、《西塞山懷古》 文體:七言律詩 借史抒懷 近體詩

劉禹錫,字夢得,洛陽人,曾參加永貞革新,反對宦官專政和藩鎮割據,中唐著名詩人和哲學家,與白居易并稱“劉白”,白居易稱他為“詩豪”。詩歌都為政治諷刺和詠史懷古,與社會現實關聯,藝術上則以清新明朗見長,有《劉禹錫集》。

 

 

8、《錦瑟》 文體:七言律詩

李商隱,字義山,號玉生,又號樊南生,懷州河內(河南),晚唐詩人,其詩各體皆工,成就斐然,以七律著稱,善用比興、象征、暗示、典故等手法,給人以興寄深微、聲情俱美的感覺。一些詩以“無題”命名,旨意過于朦朧而流于晦澀,有《李義山詩集》、《樊南文集》。與杜牧齊名,并稱“小李杜”;與溫庭筠合稱“溫李”,與李賀、李白合稱三李。

 

 

南宋:

1、《水龍吟·登建康賞心亭》 文體:詞

辛棄疾,字幼安,號稼軒,歷城(山東濟南)人,南宋杰出詞人,先后進《美芹十論》、《九儀》,其詞書寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱頭像進行揭露和批判,也有不少吟詠祖國河山的作品,題材廣泛,意境深遠,手法多樣,善于用典。詞風雄起豪壯,蒼涼沉郁,豪放的主要代表。與蘇軾并稱“蘇辛”。

代表作:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·井口北顧亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《稼軒長短句》。

 

2、《念奴嬌·過洞庭》 文體:中秋詞

張孝祥,字安國,號于湖居士,歷陽烏江(安徽和縣)人,南宋愛國詞人,其詞多以抗金恢復為主旨,氣勢豪邁,淋漓痛快,上繼東坡,下開稼軒。有《于湖居士文集》可能路經洞庭湖時所作。

與張元干一起號稱南渡初期詞壇雙壁。

 

3、《沈園二首》 文體:七言絕句悼亡詩

陸游,字務觀,號放翁,陰山人(紹興),南宋杰出詩人,年輕時就立下“上馬擊狂胡”的壯志,現實性強,洋溢著濃烈的戰斗激情和悲憤情緒,善寫羈旅行役之詞,也有部分表現日常生活情趣的作品,詩風多樣,以雄渾豪放為主,自言“六十年間萬首詩”,今現有存詩最多的詩人。有《渭南文集》《劍南詩稿》

 

4、《聲聲慢》 文體:婉約詞

李清照,號易安居士,濟南人,南北宋之交杰出女詞人,著有《詞論》一篇,被人認為婉約之宗,以靖康之變為界,前期多為閨情相思之作,后期是抒發個人身世的哀痛和山河的破碎。李清照詞令、慢皆工,擅長白描,情致委婉,善于化用口語,被稱為“易安體”。有《易安居士文集》、《易安集》,已散佚,后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校釋》。

 

 

北宋:

1、《五代史伶官傳序》選自《新五代史·伶官傳》。文體:史論

歐陽修,字永叔,號醉翁,六一居士,吉州永豐人(江西),北宋著名文學家,史學家,詩文革新運動的領袖,主張文章應“明道”,“致用”,“事信”,“言文”,反對追求形式的靡麗文風,有《歐陽文忠公集》,《踏莎行》(詩歌)、《醉翁亭記》,《新唐書》 (與宋祁合撰),《新五代史》(獨撰)。

 

2、《前赤壁賦》 文體:文賦

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家,豪放派代表,突破唐五代艷詞藩籬,與辛棄疾并稱“蘇辛”。

 

3、《望海潮》 文體:詞

柳永,原名三變,字耆卿,崇安人(福建),史稱柳屯田,是北宋第一個專門填慢詞的作家,多寫都市繁華及倚紅偎綠的生活,尤善于表現羈旅行役之苦,精通音律,工于鋪敘,制作了大量的慢詞,西夏人稱為“凡有井水飲處,即能歌柳詞”有《樂章集》,詞作《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。

 

4、《蘭陵王》

周邦彥,字美成,號清真居士,北宋繼柳永、蘇軾之后的一位重要詞人,被認為是婉約派的集大成者、格律派的創始人。其詞格律精嚴,語言清麗典雅,作品多寫閨情、羈旅愁思,擅長詠物,長調尤善鋪敘。他妙解音律,能自度曲。南宋姜夔一派詞人及后世詞壇影響很大。有《片玉詞》,一名《清真集》。

 

5、《桂枝香·金陵懷古》 文體:借古抒懷 豪放詞

王安石,字介甫,晚號半山,臨川人(江西撫州人),北宋著名文學家、思想家、政治家,列寧曾稱他為“中國十一世紀的改革家”,王安石在詩詞散文等方面均有成就,散文以識見高超、議論犀利、邏輯謹嚴、筆力雄健著稱,其詩“學杜其瘦硬”,擅長說理與修辭,善用典故。他主張文章應“有補于世”,“以適用為本”。有《臨川先生文集》

 

元代:

1、《山坡羊·潼關懷古》文體:元散曲、小令

張養浩,字希孟,號云莊,山東濟南人,元代著名的散曲家。“山坡羊”是曲牌名,“潼關懷古”是題目。所作的散曲同情民間疾苦。有《云莊休居自適小樂府》.山坡羊未曲牌名。

 

2、《般涉調ž哨遍》 文體:元散曲

睢景臣,字景賢,元后期散曲家。《般涉調ž哨遍》是元散曲中現實性最強的作品,是同類題材之中的新奇之作,是元代散曲中的珍品。它不僅在元散曲中是一首具有特色的扛鼎之作,在中國文學史上也是絕無僅有的?!陡咦婊瓜紜沸春焊咦媼醢罨瓜縭畢緱袼榫?,以獨特的藝術構思、風趣幽默的描寫,對封建最高統治者進行大膽的揭露和無情的諷刺。

 

1、《杜十娘怒沉百寶箱》 選自《警世通言》 文體:白話短篇小說

馮夢龍,字猶龍,號莫憨齋主人,明代文學家、戲曲家。本文原見于宋懋澄的《別集,是文言的紀實文學。他編訂的白話小說集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》(合稱“三言”),廣泛流傳。

 

2、《徐文長傳》 文體:文學性傳記

袁宏道,字中郎,號石公,公安人(湖北),萬歷進士,是晚明文壇“公安派”的領袖,袁宏道受李贄影響,反對前、后七子的復古主義和形式主義傾向,文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,主張為文須“獨抒性靈 ,不拘格套”, 提倡文學創作“性靈說” 與其兄宗道,弟中道世稱“三袁”,作品編為《袁中郎集》。

 

3、《與友人論學書》選自《亭林詩文集》 文體:帶議論特點的書信

顧炎武,明末清初著名的思想家,文學家,史學家,語言學家,字寧人,明亡后改炎武,號亭林,尊稱為“亭林先生”,江蘇昆山人,有《日知錄》、《音學五書》、《亭林書文集》,是清代古韻學的開山之祖。他學術最大的特色是反對宋明理學的唯心主義的玄學,強調文學的社會教育作用,強調客觀調查研究。代表作還有《天下郡國利弊書》。本文選自《亭林書文集,文集》卷三。

 

1、嬰寧

蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號柳泉居士,世稱聊齋先生。生于明清易代的亂世,貧困和黑暗的社會現實造就了他孤憤、狂癡的人生態度。都表現在《聊齋志異》中,其詩、文、俗曲今匯編為《蒲松齡集》

《聊齋志異》有500多篇,綜合六朝志怪與唐傳奇之長,借談鬼說狐,曲折批判社會,表達理想,是中國古代短篇文言小說的頂峰之作。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”;郭沫若先生為蒲氏故居題聯,贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。

 

2、《左忠毅公逸事》 文體:傳記性記敘文

方苞,字鳳九,號靈皋,又號望溪,清代桐城人(安徽)是清代著名散文家,提倡“義法”, 推崇《左傳》《史記》及唐宋八大家,被視為桐城派的創始人。語言風格追求“雅潔”,劉大櫆、姚鼐合稱桐城三祖。他所做散文多為經說及書、序、碑、傳之屬,具有言有序,言有物,嚴謹而雅潔的風格特色,有《望溪先生全集》。左忠毅公,左光斗,字遺直,萬歷桐城人。

 

3、《詠史》 文體:七言律詩

龔自珍,一名鞏祚,字璱人,號定庵,浙江仁和人,近代啟蒙思想家和著名文學家,詩、文、詞,各體兼長,其詩善抒感概,想象豐富,豪放瑰麗,有《龔自珍全集》。他是清代第一個站在獨立的學者立場上以個人思考為依據縱橫一輪時政的人物,這也是他受后人尊重的重要原因。他以當代史官自居,始終把文學作為批評現實的武器。其詩文緊密圍繞社會政治這個軸心,徹底打破了嘉慶以來文壇的平庸風氣,體現出時代精神,成為近代文學的開山。

 

4、《字諭紀澤兒》 文體:談論為人治學的書信

曾國藩(1811--1872),字伯涵,號滌生,湖南湘鄉人,清代著名學者,大臣,內閣大學士,被譽為大清帝國的“中興名臣”死后謚“文正”,有《曾文正公全幾集》。

 

現代

1、《中國人失掉自信力了嗎》出自《且介亭雜文》 文體:雜文

最初發表于《太白》半月刊,后編入《且介亭雜文》集。魯迅(1881---1936)原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國現代偉大文學家,思想家,革命家,代表作主要有小說《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《且介亭雜文》,散文集《朝花夕拾》散文詩集《野草》等,發表了第一篇白話小說《狂人日記》。

其雜文基本特色:篇幅短小,文字精煉;分析透徹,說理明白;觀點鮮明,啟人深思。

 

2、《記梁任公先生的一次演講》 文體:記述性文章

梁實秋,中國著名文學評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、葉公超等創辦《新月》月刊,是新月社重要成員。著有《文學批評論》、《雅舍小品》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》,長篇哲理小說集《槐園夢憶》等。

梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。戊戌變法百日維新)領袖之一。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。

 

3、《贊美》 收入《旗》文體:現代抒情詩

穆旦,原名查良錚,筆名梁真,浙江海寧人,出生于天津,詩人、翻譯家。中國現代“九葉詩派”著名詩人、翻譯家。他的詩風在浪漫主義中融合了現實主義和現代主義的因素,成為現代“九葉詩派”的代表作家。被稱為“使用現代的語言達到舊詩的簡潔”20世紀40年代的詩作多收入《穆旦詩集》。

 

4、《斷魂槍》 文體:現代短篇小說

老舍,原名舒慶春,字舍予,現當代著名作家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》、《離婚》,中短篇小說《月牙兒》、《斷魂槍》、戲劇《龍須溝》、《茶館》等。作品山場面描寫北京底層平民生活,被稱為“京味”十足的“市井文學”,1951年北京市人民政府授予他“人民藝術家”的稱號。

 

5、《再別康橋》收入《猛虎集》文體:白話詩

徐志摩,原名徐章垿,浙江海寧人,中國現代著名詩人,散文家。1928年主編《新月》,與聞一多是新月派的中堅,早起詩歌多表現對當時理想的向往和追求,也有同情下層人民的疾苦和黑暗現實的不滿,后期多表現理想破滅后的彷徨,感傷和空虛情緒,他的詩作有很強藝術感染力:形象性強、比喻貼切、韻律諧和、語言清新、形式多樣,詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》,另有散文集《愛眉小札》。

 

6、《雨巷》 收入《我的記憶》文體:現代白話抒情詩、愛情詩

戴望舒,浙江杭縣人,中國現代著名詩人,翻譯家,作者因此詩而獲“雨巷詩人”之名,是典型象征主義詩作。20世紀30年代中國“現代派”詩歌的代表人物,早期的詩歌追求朦朧的審美情趣,《雨巷》就是其成名作,詩集有《我的記憶》、《望舒草》等,入獄后詩歌變得充滿激情和分明的愛憎,《獄中題壁》,《我用慘撐的手掌》等。此篇是典型的象征主義詩作。

 

7、竹山房》 文體:短篇小說

吳組緗,安徽涇縣人,中國現代著名學者、作家,初期作品以悲劇風格評擊摧殘人性的就社會,后期作品轉向對急劇破產的農村社會的描繪,文筆細膩委婉,風格悲涼,主要著作有《西柳集》《飯余集》《鴨嘴澇》(后改名未《山洪》)

 

8、《紀念傅雷》選自《沙上的足?!?/b>

施蟄存,原名施德普,字蟄存,中國現代著名作家、文學翻譯家、學者。他一直被公認為中國20世紀30年代的“現代派”、“新感覺派”代表之一,曾在文學創作中運用心理分析、蒙太奇等多種西方新表現方法。進入老年后,卻返璞歸真,趨向傳統,頗有“天然去雕飾”的風貌。主要作品有散文集《燈下集》、《待旦集》,短篇小說集《上元燈》、《梅雨之夕》、《善女人品行》、《小珍集》、《將軍底頭》,專著《唐詩百話》、《水經注碑錄》、《北山集古錄》、《詞學名詞釋義》等。

 

當代:

1、《祖國啊,我親愛的祖國》收入雙桅船》 文體:現代抒情詩。

舒婷,原名龔佩瑜,曾用名龔舒婷。福建廈門人,當代著名詩人。著有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》,散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《露珠里的“詩想”》等。詩歌《祖國啊,我親愛的祖國》獲1979——1980年全國中青年優秀詩歌作品獎,詩歌《雙桅船》獲1979——1982年全國優秀新詩(詩集)獎。

 

2、《容忍與自由》 文體:議論性雜文

胡適,初名嗣糜,學名洪驛,字適之,安徽人,當代著名詩人、文史學者、思想家。宣揚民主、科學,倡導反封建的新文化運動,率先從事白話新詩與文學史的寫作,成為五四新文學運動的一位主要代表人物,也是初期新月派詩人。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設,小心的求證”的治學方法。發表《文學改良鄒儀》《文學金華觀念與戲劇改良》,主要著作有《嘗試集》(文學史上第一部白話文詩集)、《白話文學史》、《中國哲學史大綱》、《中國章回小說考證》、《胡適文存》(共三集)等。

 

3、《我與地壇》 文體:長篇記事散文

史鐵生,原籍河北,當代小說家,文學家。2002年獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。中篇小說有《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《舞臺效果》《命若琴弦》,長篇小說《務虛筆記》,他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是描寫殘疾人的心態和命運,平坦樸質,有獨特的風格。

 

4、《聽聽那冷雨》 文體:抒情散文

余光中,中國當代著名學者、作家、詩人、翻譯家,福建永春人,是臺灣現代派詩歌的倡導者與標志性的詩人。60年代,他提倡“純中國的存在”追求“純東方”的色彩。著作有詩集《舟子的悲歌》,《藍色的羽毛》,《鐘乳石》《白肉苦瓜》,散文集《左手的繆斯》,《逍遙游》,《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長》。

創作上,“右手寫詩左手寫文”,1)右手寫詩,故詩作最豐,其詩常常洋溢著對祖國的呼喚和對中國傳統歷史文化的追緬懷念之情,“鄉愁”式的中國情結是余詩的一大主題。

2)左手寫散文,其散文被稱為“詩化了的散文”。知性與感性,莊重與幽默交織在一起,構成了他獨特的散文路徑。

 

5、《揀麥穗》 發布于《光明日報》文體:記事散文

張潔,祖籍遼寧,生于北京,當代著名女作家,著有小說散文集《愛,是不能忘記的》《方舟》,中篇小說《祖母綠》,長篇小說《沉重的翅膀》(曾獲“茅盾文學獎”)《只有一個太陽》,處女作:《從深林里來的孩子》。張潔的小說以感情真摯、動人見長。

 

6、《看蒙娜麗莎看》文體:審美藝術散文

熊秉明,當代國際學術界、藝術界享有盛譽的哲學家藝術家,同時他優勢以為學者,深諳中國傳統哲學、詩學、書法學和畫學,也對西方現代哲學與藝術理論有獨到研究。

 

外國:

1、《苦惱》 文體:短篇小說

契訶夫,俄國著名小說家,戲劇家,現實主義文學巨匠。早期以“契洪特”的筆名發表小說,如《變色龍》,《一個小官員之死》,《苦惱》,后期《草原》,《第六病室》,《帶樓閣的房子》,《新娘》,戲劇有《萬尼亞舅舅》和《三姐妹》《櫻桃園》。他與莫泊桑齊名,被認為是世界上最有影響的短篇小說家之一。

 

2、《麥琪的禮物》 文體:短篇小說

歐·享利,美國著名批判現實主義的作家,原名威廉·西德尼·波特,代表作有《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》《最后的藤葉》《白菜與國王》《四百萬》《命運之路》《愛的犧牲》《帶家具出租的房租》,小說幽默詼諧,形成“含淚的微笑”的獨特風格。

 

3、《瓦爾登湖》

亨利·戴維·梭羅,19世紀美國最有世界影響力的作家、哲學家。1845年,28歲的梭羅撇開金錢的羈絆,在愛默生林地中的瓦爾登湖畔自建一間小木屋,自耕自食兩年有余。本書即是他對兩年林中生活所見所悟的記錄。代表作有著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權利》(又譯《消極抵抗》、《論公民的不服從》)

 

 

4、世間最美的墳墓——1928年的一次俄國旅行 選自《當代著名散文名作》文體:記事性散文
斯蒂番ž茨威格,奧地利作家、小說家、傳記作家。他的小說多寫人的意識活動和人在激情驅使下的命運遭際。作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長,喜歡某種戲劇性的情節。小說《象棋的故事》《一個陌生女人的來信》;傳記作品《巴爾扎克傳》《瑪麗ž安東娃尼特傳》《昨日的世界》。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰1828-191019世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家,也是世界文學史上最杰出的作家之一,他的文學作品在世界文學中占有第一流的地位。代表作有《安娜·卡列尼娜》、《戰爭與和平》、《復活》以及自傳體小說三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。

 

5、《貝多芬百年祭》選自《外國散文百年精華》

蕭伯納,英國著名的戲劇家、散文家和社會活動家。蕭伯納最突出的成就是戲劇,是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師,主要作品有《芭芭拉少?!?、《華倫夫人的職業》、《鰥夫的房產》、《圣女貞德》(創作的最高峰)。蕭伯納除了寫作戲劇和小說以外,還從事音樂和美術的批評工作。“因為他的作品具有理想主義和人道精神,其令人激動和諷刺往往蘊含著獨特的詩意之美”,于1925年獲諾貝爾文學獎。

 

附(古代):

人物篇:

戰國四公子:信陵君(魏)、春申君(楚)、平原君(趙)、孟嘗君(齊)

元曲四大家:白樸、關漢卿、鄭光祖、馬致遠

唐宋八大家:歐陽修、王安石、蘇軾、蘇澈、蘇洵、曾鞏、韓愈、柳宗元(前六宋,后二唐)

吳中四士:張若虛、張旭、包融、賀知章

南宋四大家:范成大、尤袤、楊萬里、陸游

南宋“中興”詞人:辛棄疾、陸游、張孝祥、劉過、陳亮

吳下三雄(明):馮夢龍、馮夢桂、馮夢熊

明末清初三大儒:顧炎武、王夫之、黃宗羲

文學篇:

     儒家經典著作:《論語》(語錄體)à《孟子》(章節體)à《荀子》

《詩經》現實主義作品的源頭,《楚辭》浪漫主義作品的源頭

浪漫風格的三大要素:以香草美人做比興、歷史傳說、神話故事 

充分調動民歌常用手法:鋪陳

  代,《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》合為四書。

三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,代表了我國古代白話短篇小說的最高成就。

四大文學體裁:詩歌、戲劇、散文、小說

⑴中國古代詩歌分為:古體詩、近體詩(律詩、絕句)

⑵詞:產生于唐末,興盛于宋代的新詩體。柳永——婉約派的鼻祖;蘇軾——開創了豪放派的先河。

⑶曲:興起于元代,是在宋詞的基礎上,結合民間謠曲演化而成的新詩體。曲可分為:劇曲和散曲(分小令和套數)

⑷賦:賦是漢代形成的特殊文體,起源于楚辭。它講求文采、韻律、兼俱詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛人,體物寫志”,側重寫景,借景抒情。最早出現在諸子散文中,叫“短賦”,以屈原為代表的“騷體”是向詩向賦的過度,叫“騷婦”;漢代正式確定了賦的體例,成為“辭賦”;魏晉以后日益向駢文方向發展,叫做“駢賦”;宋代以散文形式寫“賦”成為“文賦”。

《詩經》六義:“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現手法。

先秦諸子散文的有《秋水》《論語》《寡人之于國也》

樂府舊題詩:《燕歌行》《春江花月夜》《蜀道難》

“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》

“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。

《永州八記》包含《始得西山宴游記》、鈷鉧潭西小丘記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《鈷鉧潭記》、《小石潭記》、《石城山記

《過江諸人》選自“言語門”著重記言

《雪夜訪戴》選自“任誕門”著重記行為

《石崇與王愷爭豪》選自“汰侈門”這種記事件

 

附(現代):

人物篇:

“九葉詩派”主要成員:辛迪、穆旦、陳敬容、杜運*等九位。

中國現代著名詩人:徐章垿、穆旦、戴望舒

新月社的重要成員:梁實秋、徐志摩、胡適、葉公超

20世紀中國詩人:現代:穆旦、徐志摩、戴望舒   當代:舒婷    臺灣詩人:余光中

新月派前期理

文學篇:

新月派前期理論主張:“理性節制情感”的美學原則與詩的形式格律化的主張

新月派后期理論主張:“健康”、“尊嚴”的原則,堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的“純詩”的立場,講求“本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴”。

附(外國):

三大短篇小說巨匠:契科夫(俄國)、莫泊桑(法國)、歐·亨利(美國)

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