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重庆时时彩大型总平台:專插本<語文>公共課筆記1~10

時間:2016-03-16 19:37:00  發布: 廣東省專插本招生   

重庆时时彩建站 www.hiaxk.com  .《孟子》

加點字:

1.(勝)食:盡         2..(洿)池:深         3.(是)使民養生喪:這         4.(食)人者:動詞,通“吃”         5.有(諸):這些事   6.(賊)仁者謂之“賊”:殘害、破壞      7.失其(民)也:百姓   8.五十者可以(衣)帛也:穿衣    9.(頒)白者:通“斑”,須發半白   10.所惡勿施,(爾也):如此而已    11.斧(斤):斧頭的一種  12.(涂)有餓殍而不知發:通“途”    13.為叢驅(爵)者:雀

翻譯:

1.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

翻譯:分給百姓五畝大的宅園,種植桑樹,那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了

2.雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。

翻譯:雞狗和豬等家畜,百姓能夠適時飼養,那么,七十歲以上的老人都可以吃肉了。

3百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣。

翻譯:每家人有百畝的耕地,官府不去妨礙他們的生產季節,那么,幾口人的家庭可以不挨餓了。

4. 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

翻譯:。認真地辦好學校,反復地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導老百姓,那么,須發花白的老人也就不會自己背負或頂著重物在路上行走了。

5. 王無罪歲,斯天下之民至焉。

翻譯:大王如果不歸罪到年成,那么天下的老百姓就會投奔到梁國來了。

多選題:

孟子的“民本思想”主要表現在哪幾個方面?

答:一是批判統治者橫征暴斂;二是強調人民的生存權;三是強調統治者首先必須獲得民心;四是強調主政者應設身處地地為民著想。

藝術特征:《孟子》的文章語言流暢,文采斐然,且善用比喻,說理深刻,給人以劇談雄辯之感。

語句出處:“民為貴,社稷次之,君為輕”-《孟子》

補充:

 

 

 

 

.《馮諼客孟嘗君》

加點字:

1.貧乏不能自(存):生存    2.使人(屬)孟嘗君:同“囑”,囑托,請求   3.能為文收(責)于薛者也:同“債”  4.孟嘗君(怪)之:奇怪、驚訝    5.(因)燒其卷:接著   6.梁使三(反):同“返”,返回

7.孟嘗君(固)辭不往也:堅決

翻譯:

1.左右以君賤之也,食以草具。

翻譯:那些手下的人因為孟嘗君看不起馮諼,所以只給粗茶談飯他吃。

2. 于是乘其車,揭其劍,過其友曰:孟嘗君客我。

翻譯:于是馮諼坐著車子,舉起寶劍去拜訪他的朋友,并且說道:孟嘗君把我當客人一樣哩!

3. 辭曰:責畢收,以何市而反?

翻譯:辭行的時候馮諼問:債收完了,買什么回來?

4. 孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之

翻譯:孟嘗君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去見他。

5. 謝孟嘗君曰:寡人不祥,被于宗廟之祟,沈于諂諛之臣,開罪于君。寡人不足為也;愿君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎!

翻譯:向孟嘗君致書謝罪說:由于我不好,遭到祖宗降下的災禍,又被身邊阿諛逢迎的臣下包圍,所以得罪了您。我是不值得您幫助的,但希望您顧念齊國先王的宗廟,暫且回國都來治理國事吧。

 

單選題:

.孟嘗君的品德是:寬容大度,禮賢下士

多選題:

1.馮諼的奇特風采是:不甘屈居人下、報效知己、深謀遠慮

2.馮諼為孟嘗君鑿的“三窟“指的是:薛地買義、西游于梁、立宗廟于薛

文學常識

1.《戰國策》又名《國策》、《國事》和《長書》等。經西漢著名學者劉向整理編訂,定名為《戰國策》。全書分12國策,共33篇。屬國別體雜史著作,是一部優秀的散文集,善于運用語言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理。

2. 孟嘗君、信陵君、春申君、平原君一起被稱為“戰國四公子”

補充:

 

 

 

 

.《山坡羊-潼關懷古》

單選題:《山坡羊-潼關懷古》的作者是:張養浩。語句出處:“興,百姓苦;亡,百姓苦!”

補充:

 

 

 

 

 

.《中國人失掉自信力了嗎》(肯定出題)

單選題:這是一篇駁論文,駁的是:駁論點

多選題:1.中國人“他信力”有:地大物博、國聯、求神拜佛

2.中國從未失自信力的人有以下幾類(屬于中國人脊梁的人):埋頭苦干的人、拼命硬干的人、為民請命的人、舍身求法的人

文學常識:

魯迅,改名周樹人,中國現代偉大的文學家、思想家,幼年經詩書經傳的傳統文華教育后考入南京江南水師學堂,后赴日本留學,初學醫,后棄醫從文。

小說集有《吶喊》、《彷徨》。雜文集有《墳》、《且介亭雜文》-反帝。散文集《朝花夕拾》-反封(寫兒童少年時期)。散文詩集《野草》-最深邃的反帝反封著作

寫作手法:

第一部分概述悲觀論,樹立起批駁的靶子,隨后沿著自信力-他信力-自欺力逐層推進論述,最后辯證指出中國自古以來就有“不失掉自信力”的人,他們才是民族的脊梁和希望

補充:

 

 

 

 

.五代史伶官傳序》-警示北宋統治者(不考閱讀分析)

加點字:

(原)莊宗之所以得天下:推究…..的緣由

(爾)其無忘乃父之志:語氣詞,“一定”

方其(系)燕父子(以組):捆綁、用繩子(狀語后置)

(函)函君臣之首:把….

抑(本)其成敗之(跡),而皆自于人歟:探究、過程

(舉)天下之豪杰,()能與之爭:全部、沒有

(為)天下人笑:被

以三矢賜莊宗而(告)之曰:告誡

翻譯題:

1.與尓三矢,爾其無忘乃父之志。

翻譯:交給你三支箭,你一定不要忘記你父親報仇的遺愿。

2.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

翻譯:還是認真推究他成功失敗的原因,都是由于人事嗎?

3.《書》曰:滿招損,謙受益。憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(出處、默寫、翻譯)

翻譯:《尚書》上說:自滿會招來損害,謙虛能得到益處。憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。

單選題:

1.論證嚴密、有這樣一個重要史學觀點“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”的一篇史論是:五代史伶官傳序》

2.五代史伶官傳序》的警示意義是:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”

文學常識:

1.歐陽修,自號醉翁、六一居士,擔任參知政事,主張文章應“明道”、“致用”、“事言”、“言文”,在散文、詩、詞、評論諸方面都有很高成就,尤以散文著稱,是“唐宋八大家”之一

2.唐宋八大家:(唐)韓愈、柳宗元、(宋)蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

補充:

 

 

 

 

 

.《水龍吟》

加點字:遙(岑)遠(目):小而高的山;望。(獻)愁(供)恨:堆積。(倩)何人、喚取紅巾翠袖:請

背誦:1.把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意2.可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此

單選題:

1.《水龍吟》的最大特色是:擅長用典、“以文為詞”

2.“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”意謂:自己不愿學許汜只知添置田舍

3.“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”意謂:感嘆虛度年華

多選題:

1.下列是《水龍吟》的典故:季鷹歸未、求田問舍、可惜流年

2. 稼軒詞的特點:題材廣泛、已經深遠、手法多樣、善于用典(最突出的特點)

藝術特色:用典、大量比喻、以文為詞

文學常識:1.辛棄疾:號稼軒,南宋杰出愛國詞人。其詞作形成雄奇豪壯、蒼涼沉郁的風格,是南宋豪放詞派的主要代表2.宋代詞流派及代表人物

豪放派:(北宋)蘇軾

(南宋)辛棄疾

婉約派:(北宋)劉永、晏殊、秦觀

       (南宋):姜夔

       (兩宋之間):李清照

補充:

 

 

 

 

 

.《贊美》

單選題:1.中國現代“九葉詩派”著名詩人是:穆旦

2.“對中華民族和祖國命運的思考”的文章是:穆旦的《贊美》

3.穆旦的《贊美》寫自:20世紀40年代初

4.“然而一個民族已經起來”這句話的出處是:穆旦的《贊美》

補充:

 

 

 

 

 

.《祖國呵,我親愛的祖國》

單選題:

《祖國呵,我親愛的祖國》表述的情感是:抒發了經歷“文革”動亂的一代對祖國深厚真摯的感情,表達了他們渴望祖國富強起來的殷切心意

補充:

 

 

 

 

 

.《晏子對齊侯問》

加點字:同之不可也(如是):像這樣

翻譯題:

君所謂可而有否焉,臣獻其否以成其可

翻譯:君認為可行而期中有不可行的地方,臣下就應指出其不可行之處而使其趨于完善可行。(獻:指出)

單選題:

提出“和”與“同”有著本質區別的是?(從國家與政治的角度提出“和”與“同”的本質區別的是:

《晏子對齊侯問》

文學常識:《左傳》。相傳為魯國史官左丘明所撰,大體上課認定為中國史學史上第一部形式完備的編年體史書。

閱讀分析題:

什么是“同”,什么是“和”?

答:“同”是指回避矛盾的妥協,“和”是指消除分歧后的認同。

補充:

 

 

 

 

 

.《召公諫厲王弭謗》

加點字:召公告王曰:“民不(堪)命矣”:忍受。召公曰:“(是)障之也”:這。其所以(阜)財用衣食者也:增加、增多。(胡)可壅也:怎么

翻譯題:

國人莫敢言,道路以目。翻譯:百姓在路上相遇,不敢講話,只能彼此默默以目視意。

文學常識:

《國語》,又名《春秋外傳》或《左氏外傳》,相傳為魯國左丘明所撰,是最早的國別體史書

語句出處:“防民之口,甚于防川”-出自《召公諫厲王弭謗》

補充:

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